[{"_1":2,"_309":-5,"_310":-5},"loaderData",{"_3":4,"_28":29,"_308":-5},"root",{"_5":6,"_24":25,"_26":27},"allTopics",[7],{"_8":9,"_10":11,"_12":13,"_14":15,"_16":17},"id",2,"title","قدرات عامة","slug","قدرات-عامة","description","اختبار القدرات للمرحلة الثانوية هو اختبار يقيس القدرة على الفهم والتطبيق والاستدلال والتحليل لدى الطالب من خلال اللغة والرياضيات، و معرفة قابلية الطالب للتعلم","metadata",{"_18":19,"_20":19,"_21":19,"_22":19,"_23":19},"support_dynamic_study_plan",true,"study_plan_based_on_section_level","placement_test_based_on_section_level","study_plan_based_on_topic_level","placement_test_based_on_topic_level","whiteLabelData",{},"isWhitelabeled",false,"routes/_visitor.question.$slug",{"_30":31,"_95":96,"_290":291,"_303":304,"_305":27,"_306":32,"_307":9},"loaderQuestion",{"_8":32,"_33":34,"_35":36,"_10":37,"_12":38,"_39":40,"_41":42,"_43":44,"_45":-5,"_46":-5,"_47":27,"_48":27,"_49":-5,"_50":51,"_65":66,"_72":73,"_77":78,"_79":27,"_80":-5,"_81":82,"_83":84,"_85":86,"_87":88,"_89":19,"_55":90,"_91":92,"_93":94},49104,"type","MULTIPLE_CHOICE","text","إذا كنت في كل الأمور مُعاتبًا \\ltr{\\quad} صديقك لم تلقَ الذي لا تُعاتبُه \nفعش واحدًا أو صل أخاك فإنه \\ltr{\\quad} مقارف ذنبٍ مرةً ومجانبُه\nيقصد الشاعر من البيتين السابقين ..","إذا كنت في كل الأمور مُعاتبًا صديقك لم تلقَ الذي لا تُعاتبُه فعش واحدًا أو صل أخاك فإنه مقارف ذنبٍ مرةً ومجانبُه يقصد الشاعر من البيتين السابقين .. A)كثرة عتاب الأصدقاء B)كثرة الشكوى C)صلة الأقارب D)التغاضي عن زلّات الأصدقاء ","49104-إذا-كنت-في-كل-الأمور-مُعاتبًا-صديقك-لم-تلقَ-الذي-لا-تُعاتبُه-فعش-واحدًا-أو-صل-أخاك-فإنه-مقارف-ذنبٍ-مرةً-ومجانبُه-يقصد-الشاعر-من-البيتين-السابقين-كثرة-عتاب-الأصدقاء-التغاضي-عن-زلّات-ال","order",152,"unit_id",103,"topic_id",3,"comparison_value1","comparison_value2","has_text_explanation","has_video_explanation","question_group","question_options",[52,56,59,62],{"_8":53,"_35":54,"_55":54},190473,"كثرة عتاب الأصدقاء","renderedText",{"_8":57,"_35":58,"_55":58},190474,"كثرة الشكوى",{"_8":60,"_35":61,"_55":61},190475,"صلة الأقارب",{"_8":63,"_35":64,"_55":64},190476,"التغاضي عن زلّات الأصدقاء","previous_question",{"_8":67,"_33":34,"_35":68,"_12":69,"_10":-5,"_45":70,"_46":70,"_47":-5,"_48":-5,"_41":-5,"_71":-5,"_43":-5,"_49":-5},49102,"«مقارف ذنبٍ مرةً ومجانبُه»، معنى كلمة «مقارف»","49102-«مقارف-ذنبٍ-مرةً-ومجانبُه»-معنى-كلمة-«مقارف»-مرتكب-متأخر-متجنب-متعصّب","","section_id","next_question",{"_8":74,"_33":34,"_35":75,"_12":76,"_10":-5,"_45":70,"_46":70,"_47":-5,"_48":-5,"_41":-5,"_71":-5,"_43":-5,"_49":-5},49108,"الغرض الثاني الذي زاحم الوصف في قصيدة بشّار بن بُرد ..","49108-الغرض-الثاني-الذي-زاحم-الوصف-في-قصيدة-بشّار-بن-بُرد-الفخر-الزهد-المدح-الحكمة","user_video_explanations",[],"has_custom_text_explanation","text_explanation_teaser","total_questions_number",198,"unitTitle","الدراسات الأدبية (الأدب القديم)","sectionTitle","اللغة العربية","sectionId",67,"canExpandImages","إذا كنت في كل الأمور مُعاتبًا $\"\"/$ صديقك لم تلقَ الذي لا تُعاتبُه
فعش واحدًا أو صل أخاك فإنه $\"\"/$ مقارف ذنبٍ مرةً ومجانبُه
يقصد الشاعر من البيتين السابقين ..","encodedPrevQuestionSlug","49102-%C2%AB%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%81-%D8%B0%D9%86%D8%A8%D9%8D-%D9%85%D8%B1%D8%A9%D9%8B-%D9%88%D9%85%D8%AC%D8%A7%D9%86%D8%A8%D9%8F%D9%87%C2%BB-%D9%85%D8%B9%D9%86%D9%89-%D9%83%D9%84%D9%85%D8%A9-%C2%AB%D9%85%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%81%C2%BB-%D9%85%D8%B1%D8%AA%D9%83%D8%A8-%D9%85%D8%AA%D8%A3%D8%AE%D8%B1-%D9%85%D8%AA%D8%AC%D9%86%D8%A8-%D9%85%D8%AA%D8%B9%D8%B5%D9%91%D8%A8","encodedNextQuestionSlug","49108-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D8%B2%D8%A7%D8%AD%D9%85-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B5%D9%81-%D9%81%D9%8A-%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%A8%D8%B4%D9%91%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D9%86-%D8%A8%D9%8F%D8%B1%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%81%D8%AE%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%87%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9","relatedQuestions",[97,115,135,155,174,193,213,233,252,271],{"_8":67,"_33":34,"_35":68,"_12":92,"_10":98,"_41":42,"_43":44,"_71":88,"_45":70,"_46":70,"_47":27,"_48":27,"_49":-5,"_50":99,"_77":112,"_79":27,"_113":27,"_114":-5,"_55":68},"«مقارف ذنبٍ مرةً ومجانبُه»، معنى كلمة «مقارف» A)مرتكب B)متجنب C)متعصّب D)متأخر ",[100,103,106,109],{"_8":101,"_35":102},190465,"مرتكب",{"_8":104,"_35":105},190466,"متجنب",{"_8":107,"_35":108},190467,"متعصّب",{"_8":110,"_35":111},190468,"متأخر",[],"is_all_explanations_deleted","contents_tags_ids",{"_8":116,"_33":34,"_35":117,"_12":118,"_10":119,"_41":42,"_43":44,"_71":88,"_45":70,"_46":70,"_47":27,"_48":27,"_49":-5,"_50":120,"_77":133,"_79":27,"_113":27,"_114":-5,"_55":134},49101,"إذا كنت في كل الأمور مُعاتبًا \\ltr{\\quad} صديقك لم تلقَ الذي لا تُعاتبُه \nالغرض من البيت السابق ..","49101-%D8%A5%D8%B0%D8%A7-%D9%83%D9%86%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D8%B1-%D9%85%D9%8F%D8%B9%D8%A7%D8%AA%D8%A8%D9%8B%D8%A7-%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D9%82%D9%83-%D9%84%D9%85-%D8%AA%D9%84%D9%82%D9%8E-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D9%8F%D8%B9%D8%A7%D8%AA%D8%A8%D9%8F%D9%87-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B1%D8%B6-%D9%85%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AB%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%87%D8%AC%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D9%83%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%84","إذا كنت في كل الأمور مُعاتبًا صديقك لم تلقَ الذي لا تُعاتبُه الغرض من البيت السابق .. A)الحكمة B)الغزل C)الرثاء D)الهجاء ",[121,124,127,130],{"_8":122,"_35":123},190461,"الحكمة",{"_8":125,"_35":126},190462,"الغزل",{"_8":128,"_35":129},190463,"الرثاء",{"_8":131,"_35":132},190464,"الهجاء",[],"إذا كنت في كل الأمور مُعاتبًا $\"\"/$ صديقك لم تلقَ الذي لا تُعاتبُه الغرض من البيت السابق ..",{"_8":136,"_33":34,"_35":137,"_12":138,"_10":139,"_41":42,"_43":44,"_71":88,"_45":70,"_46":70,"_47":27,"_48":27,"_49":-5,"_50":140,"_77":153,"_79":27,"_113":27,"_114":-5,"_55":154},49100,"إذا كنت في كل الأمور مُعاتبًا \\ltr{\\quad}صديقك لم تلق الذي ............","49100-%D8%A5%D8%B0%D8%A7-%D9%83%D9%86%D8%AA-%D9%81%D9%8A-%D9%83%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%85%D9%88%D8%B1-%D9%85%D9%8F%D8%B9%D8%A7%D8%AA%D8%A8%D9%8B%D8%A7-%D8%B5%D8%AF%D9%8A%D9%82%D9%83-%D9%84%D9%85-%D8%AA%D9%84%D9%82-%D8%A7%D9%84%D8%B0%D9%8A-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D9%8F%D8%B9%D8%A7%D8%AA%D8%A8%D9%8F%D9%87-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D9%8F%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D9%87-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D9%8F%D8%B4%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D9%87-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D9%8F%D9%82%D8%A7%D8%B1%D8%A8%D9%87","إذا كنت في كل الأمور مُعاتبًا صديقك لم تلق الذي ............ A)لا تُقاربه B)لا تُعاتبُه C)لا تُصاحبه D)لا تُشاربه ",[141,144,147,150],{"_8":142,"_35":143},190457,"لا تُقاربه",{"_8":145,"_35":146},190458,"لا تُعاتبُه",{"_8":148,"_35":149},190459,"لا تُصاحبه",{"_8":151,"_35":152},190460,"لا تُشاربه",[],"إذا كنت في كل الأمور مُعاتبًا $\"\"/$ صديقك لم تلق الذي ............",{"_8":156,"_33":34,"_35":157,"_12":158,"_10":159,"_41":42,"_43":44,"_71":88,"_45":70,"_46":70,"_47":27,"_48":27,"_49":-5,"_50":160,"_77":173,"_79":27,"_113":27,"_114":-5,"_55":157},49099,"أي التالي لا يُعد من شعراء العصر العباسي؟","49099-%D8%A3%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%A7%D9%84%D9%8A-%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D9%8F%D8%B9%D8%AF-%D9%85%D9%86-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B5%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%A7%D8%B3%D9%8A-%D8%AD%D8%B3%D9%91%D8%A7%D9%86-%D8%A8%D9%86-%D8%AB%D8%A7%D8%A8%D8%AA-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AA%D8%A7%D9%87%D9%8A%D8%A9-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B7%D9%8A%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AA%D9%86%D8%A8%D9%8A-%D8%A3%D8%A8%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B9%D8%B1%D9%8A","أي التالي لا يُعد من شعراء العصر العباسي؟ A)حسّان بن ثابت B)أبو العلاء المعري C)أبو الطيب المتنبي D)أبو العتاهية ",[161,164,167,170],{"_8":162,"_35":163},190453,"حسّان بن ثابت",{"_8":165,"_35":166},190454,"أبو العلاء المعري",{"_8":168,"_35":169},190455,"أبو الطيب المتنبي",{"_8":171,"_35":172},190456,"أبو العتاهية",[],{"_8":175,"_33":34,"_35":176,"_12":177,"_10":178,"_41":42,"_43":44,"_71":88,"_45":70,"_46":70,"_47":27,"_48":27,"_49":-5,"_50":179,"_77":192,"_79":27,"_113":27,"_114":-5,"_55":176},49098,"جاءت ألفاظ قصيدة جميل بن معمر في الغزل..","49098-%D8%AC%D8%A7%D8%A1%D8%AA-%D8%A3%D9%84%D9%81%D8%A7%D8%B8-%D9%82%D8%B5%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84-%D8%A8%D9%86-%D9%85%D8%B9%D9%85%D8%B1-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%84-%D8%B5%D8%B9%D8%A8%D8%A9-%D8%AE%D9%8E%D8%B4%D9%90%D9%86%D8%A9-%D8%B5%D8%B1%D9%8A%D8%AD%D8%A9-%D9%81%D8%A7%D8%AD%D8%B4%D8%A9-%D9%86%D8%A7%D8%A8%D9%8A%D8%A9-%D8%BA%D8%B1%D9%8A%D8%A8%D8%A9-%D8%B1%D9%82%D9%8A%D9%82%D8%A9-%D8%B9%D8%B0%D8%A8%D8%A9","جاءت ألفاظ قصيدة جميل بن معمر في الغزل.. A)نابية غريبة B)صعبة خَشِنة C)رقيقة عذبة D)صريحة فاحشة ",[180,183,186,189],{"_8":181,"_35":182},190449,"نابية غريبة",{"_8":184,"_35":185},190450,"صعبة خَشِنة",{"_8":187,"_35":188},190451,"رقيقة عذبة",{"_8":190,"_35":191},190452,"صريحة فاحشة",[],{"_8":194,"_33":34,"_35":195,"_12":196,"_10":197,"_41":42,"_43":44,"_71":88,"_45":70,"_46":70,"_47":27,"_48":27,"_49":-5,"_50":198,"_77":211,"_79":27,"_113":27,"_114":-5,"_55":212},49097,"فيا ليت شعري هل أبيتن ليلة \\ltr{\\quad} بوادي القرى، إني إذاً لسعيد\nما المراد بقول الشاعر \"ليت شعري\" في البيت السابق؟","49097-%D9%81%D9%8A%D8%A7-%D9%84%D9%8A%D8%AA-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D9%8A-%D9%87%D9%84-%D8%A3%D8%A8%D9%8A%D8%AA%D9%86-%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%A8%D9%88%D8%A7%D8%AF%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D9%89-%D8%A5%D9%86%D9%8A-%D8%A5%D8%B0%D8%A7%D9%8B-%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D9%85%D8%A7-%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%AF-%D8%A8%D9%82%D9%88%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1-%22%D9%84%D9%8A%D8%AA-%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D9%8A%22-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%A8%D9%82-%D8%B5%D8%A7%D8%AD%D8%A8%D9%8A-%D9%82%D8%A8%D9%8A%D9%84%D8%AA%D9%8A-%D8%A8%D9%8F%D8%AB%D9%8E%D9%8A%D9%92%D9%86%D8%A9-%D9%84%D9%8A%D8%AA%D9%86%D9%8A-%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%85","فيا ليت شعري هل أبيتن ليلة بوادي القرى، إني إذاً لسعيد ما المراد بقول الشاعر ليت شعري في البيت السابق؟ A)صاحبي B)ليتني أعلم C)بُثَيْنة D)قبيلتي ",[199,202,205,208],{"_8":200,"_35":201},190445,"صاحبي",{"_8":203,"_35":204},190446,"ليتني أعلم",{"_8":206,"_35":207},190447,"بُثَيْنة",{"_8":209,"_35":210},190448,"قبيلتي",[],"فيا ليت شعري هل أبيتن ليلة $\"\"/$ بوادي القرى، إني إذاً لسعيد ما المراد بقول الشاعر \"ليت شعري\" في البيت السابق؟",{"_8":214,"_33":34,"_35":215,"_12":216,"_10":217,"_41":42,"_43":44,"_71":88,"_45":70,"_46":70,"_47":27,"_48":27,"_49":-5,"_50":218,"_77":231,"_79":27,"_113":27,"_114":-5,"_55":232},49096,"عَلِقت الهوى منها وليدًا فلم ينزل \\ltr{\\quad} إلى اليوم ينمي حُبُّها ..........","49096-%D8%B9%D9%8E%D9%84%D9%90%D9%82%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%87%D9%88%D9%89-%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7-%D9%88%D9%84%D9%8A%D8%AF%D9%8B%D8%A7-%D9%81%D9%84%D9%85-%D9%8A%D9%86%D8%B2%D9%84-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D9%8A%D9%88%D9%85-%D9%8A%D9%86%D9%85%D9%8A-%D8%AD%D9%8F%D8%A8%D9%91%D9%8F%D9%87%D8%A7-%D8%A8%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF-%D9%88%D9%8A%D8%B2%D9%8A%D8%AF-%D9%84%D8%B3%D8%B9%D9%8A%D8%AF-%D9%81%D8%AA%D8%AC%D9%88%D8%AF","عَلِقت الهوى منها وليدًا فلم ينزل إلى اليوم ينمي حُبُّها .......... A)فتجود B)لسعيد C)بجديد D)ويزيد ",[219,222,225,228],{"_8":220,"_35":221},190441,"فتجود",{"_8":223,"_35":224},190442,"لسعيد",{"_8":226,"_35":227},190443,"بجديد",{"_8":229,"_35":230},190444,"ويزيد",[],"عَلِقت الهوى منها وليدًا فلم ينزل $\"\"/$ إلى اليوم ينمي حُبُّها ..........",{"_8":234,"_33":34,"_35":235,"_12":236,"_10":237,"_41":42,"_43":44,"_71":88,"_45":70,"_46":70,"_47":27,"_48":27,"_49":-5,"_50":238,"_77":251,"_79":27,"_113":27,"_114":-5,"_55":235},49094,"زعيم الشعراء العذريين ..","49094-%D8%B2%D8%B9%D9%8A%D9%85-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B0%D8%B1%D9%8A%D9%8A%D9%86-%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84-%D8%A8%D9%86-%D9%85%D9%8F%D8%B9%D9%85%D9%91%D8%B1-%D8%AC%D8%B1%D9%8A%D8%B1-%D8%B9%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D9%86-%D8%A3%D8%A8%D9%8A-%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%B9%D8%A9-%D8%A7%D9%85%D8%B1%D8%A4-%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%8A%D8%B3","زعيم الشعراء العذريين .. A)جرير B)جميل بن مُعمّر C)امرؤ القيس D)عمر بن أبي ربيعة ",[239,242,245,248],{"_8":240,"_35":241},190433,"جرير",{"_8":243,"_35":244},190434,"جميل بن مُعمّر",{"_8":246,"_35":247},190435,"امرؤ القيس",{"_8":249,"_35":250},190436,"عمر بن أبي ربيعة",[],{"_8":253,"_33":34,"_35":254,"_12":255,"_10":256,"_41":42,"_43":44,"_71":88,"_45":70,"_46":70,"_47":27,"_48":27,"_49":-5,"_50":257,"_77":270,"_79":27,"_113":27,"_114":-5,"_55":254},49093,"لُقِّبَ الشاعر جميل بن معمر بـ..","49093-%D9%84%D9%8F%D9%82%D9%90%D9%91%D8%A8%D9%8E-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1-%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84-%D8%A8%D9%86-%D9%85%D8%B9%D9%85%D8%B1-%D8%A8%D9%80-%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%A7%D8%B9%D9%8A-%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84-%D8%A8%D9%8F%D8%AB%D9%8E%D9%8A%D9%92%D9%86%D8%A9-%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84-%D8%B9%D8%B2%D9%91%D9%8E%D8%A9-%D8%AC%D9%85%D9%8A%D9%84-%D9%84%D9%8A%D9%84%D9%89","لُقِّبَ الشاعر جميل بن معمر بـ.. A)جميل ليلى B)جميل عزَّة C)جميل بُثَيْنة D)جميل الراعي ",[258,261,264,267],{"_8":259,"_35":260},190429,"جميل ليلى",{"_8":262,"_35":263},190430,"جميل عزَّة",{"_8":265,"_35":266},190431,"جميل بُثَيْنة",{"_8":268,"_35":269},190432,"جميل الراعي",[],{"_8":272,"_33":34,"_35":273,"_12":274,"_10":275,"_41":42,"_43":44,"_71":88,"_45":70,"_46":70,"_47":27,"_48":27,"_49":-5,"_50":276,"_77":289,"_79":27,"_113":27,"_114":-5,"_55":273},49090,"يرجع سبب انتشار الغزل العذري وازدهاره إلى ..","49090-%D9%8A%D8%B1%D8%AC%D8%B9-%D8%B3%D8%A8%D8%A8-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%BA%D8%B2%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B0%D8%B1%D9%8A-%D9%88%D8%A7%D8%B2%D8%AF%D9%87%D8%A7%D8%B1%D9%87-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%84%D8%A7%D8%B7-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D8%A7%D8%AC%D9%85-%D8%A7%D9%86%D8%AA%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B1%D9%81-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%BA%D9%86%D9%89-%D8%B8%D9%87%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85-%D8%B1%D9%82%D9%8A-%D9%81%D9%83%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B9%D8%B1%D8%A7%D8%A1","يرجع سبب انتشار الغزل العذري وازدهاره إلى .. A)ظهور الإسلام B)رقي فكر الشعراء C)انتشار الترف والغنى D)الاختلاط بالأعاجم ",[277,280,283,286],{"_8":278,"_35":279},190417,"ظهور الإسلام",{"_8":281,"_35":282},190418,"رقي فكر الشعراء",{"_8":284,"_35":285},190419,"انتشار الترف والغنى",{"_8":287,"_35":288},190420,"الاختلاط بالأعاجم",[],"detailedAnswer",[292,297,299,301],{"_8":57,"_35":58,"_293":27,"_294":295,"_296":-5},"is_correct","question_option_details",[],"has_access",{"_8":60,"_35":61,"_293":27,"_294":298,"_296":-5},[],{"_8":53,"_35":54,"_293":27,"_294":300,"_296":-5},[],{"_8":63,"_35":64,"_293":19,"_294":302,"_296":-5},[],"imagesURLs",[],"isMobile","questionId","streamId","routes/_visitor","actionData","errors"]

إذا كنت في كل الأمور مُعاتبًا صديقك لم تلقَ الذي لا تُعاتبُه فعش واحدًا أو صل أخاك فإنه مقارف ذنبٍ مرةً ومجانبُهيقصد الشاعر من البيتين السابقين ..

إذا كنت في كل الأمور مُعاتبًا $\ltr{\quad}$ صديقك لم تلقَ الذي لا تُعاتبُه
فعش واحدًا أو صل أخاك فإنه $\ltr{\quad}$ مقارف ذنبٍ مرةً ومجانبُه
يقصد الشاعر من البيتين السابقين ..