لا أحد ......... من أن يفيد ولا ............ من أن يستفيد .

البعض لا ........ منه إلا الفضائل ، والبعض يكفيك منه ألا ........ بالرذائل

من كان عنده .......... لا تقربه من الله فهي شر.

كل …… لاتقرب من الله فهي……….

من ….. أن تصل من قطعك و…… عمن ظلمك وتعطي من حرمك

العفو يكون الأصل والأجمل (والأفضل) عند ....... الخطأ وأحيانا يكون …. الأفضل والأصلح